古镇是历史保留下来的珍贵文化资源，古镇的文化旅游开发与利用成为近年来热门的话题。随着“造城运动”的兴起，不少古镇“一夜建起”，规模的盲目扩张，大把的资金投入换来是无“文气”，无“人气”，无“财气”的三无产品，文化的内涵缺失造就的种种“四不像”的情况，景区品质与游客口碑必然下降甚至抵触，这已是不争的事实。
古镇规划、商业模式、景区运营、生态保护不在本文研究范围内，光影侠专注研究文化布展，旨在通过近年来对古镇内部布展经验，结合光影侠博物馆景区化理论，综合梳理古镇室内布展打造模型。以下，我们将结合案例详细探讨古镇室内布展七种打造模式的升级。
一、 文物引导型
中国历史文化名镇名村，是由建设部和国家文物局从2003年起共同组织评选的，保存文物特别丰富且具有重大历史价值或纪念意义的、能较完整地反映一些历史时期传统风貌和地方民族特色的镇和村。这其中要充分权衡文物保护与旅游开发间的矛盾；在这类文保单位中进行布展，要协调好文物修缮与布展装修之间的工作安排，严格按照《中华人民共和国文物保护法》中对不可移动文物的保护要求，在保证布展效果的同时，要充分考虑顶、梁、柱、檩、枋、墙、地面等要注意承重及保护。
2013年光影侠在《湖南娄底市曾国藩故居展陈施工设计方案》中面对全国重点文物保护单位富厚堂，首先聘请古建专家团队，对现场进行深度踏勘及研究，在文物修缮的基础上，以“本色曾国藩”的视角切入展陈，最大程度的保护文物本体，情景化还原曾国藩故居的真实形态。
富厚堂情景化设计设计前后对比图
柱墩保护 、顶部保护
钢架结构展架对墙面的保护
二、 小型博物馆型
原本“凛若冰霜”的博物馆，因一部国宝探秘节目成了大家追捧的旅游“打卡地”；馆藏IP开发的一系列文创产品让文物以一种惊艳之态走进大众视野，从“冷门”跃身成为“潮品”；随着直播平台的兴起，越来越多的博物馆开始尝试直播。博物馆“吸粉儿”的手段花样百出，“博物馆”不在代表“高冷”，他更以一种新的“温度”，拉近与观众距离。在古镇类文化景区，小型博物馆作为文化“补丁”，在补足景区文化产品体系的同时，有的还做成了“网红”，甚至成为景区的“流量”的入口；做好精致博物馆，贵在定位与分析。
（1）旧瓶装旧酒
在2016年，光影侠参与设计了位于山东省临沂市的沂南县红嫂故里景区红嫂纪念馆改造升级项目，改造的5个院落都是战争年代红嫂们的旧居，窄小不便，又处于沂蒙红色影视基地中，文化氛围不能跳入跳出过大，又要符合旅游景区中游客的游玩心理。首先要做的就是定位“旧瓶装旧酒”的打造主题，在深度梳理红嫂文化中，提取兴趣点。
原红嫂纪念馆室内外实景图
设计以沂蒙当地传统民居风格，进行整体包装，提取“老太太坐炕头”文化典故，以沂蒙红嫂形象的仿真机器人，在家中为解放军针织的形象示人，与进屋来的游客进行方言问好聊天，以此与游客互动，增强趣味。
提取“沂蒙红嫂战时托儿所”文化典故，在卧室设计婴儿摇篮，用机械互动的方式，当游客进入卧室，环境声音超过60分贝，摇篮里的孩子就会产生啼哭，游客通过持续摇晃摇篮，10秒钟即可哄婴儿入睡。
（2）旧瓶装新酒
在实际的操盘案例中，有很多现实情况无法改变，比如建筑体量与风格，很多建筑体具备旧属性旧功能，但不适宜作为博物馆使用，但又不得不使用，而且还要最好做的富有创意，这就考验设计师对空间的艺术与应用把控。
在2016年，山东沂蒙山小调诞生地生态博物馆群设计施工项目中，布展空间为沂蒙山民居旧址，虽空间局促但整体院落风格较好，整个博物馆群落共计11间院落，如果风格相似，很难做出品味与亮点；通过多次现场踏勘与交流，最终定位三大主题院落群，即沂蒙本色（沂蒙人家馆、沂蒙历史馆），沂蒙特色（沂蒙风俗馆、沂蒙产物馆、沂蒙声音馆），沂蒙红色（沂蒙精神馆、沂蒙红嫂馆）。其中沂蒙特色博物馆聚落以深度文化元素提炼，将视觉延伸化、展示文艺化、体验趣味化，做到院落古内部新的“老瓶装新酒”做法。
老房改造中对柁、檩、椽、梁等建筑结构件进行修缮及艺术化包装，烘托古朴氛围
特色展项“听墙根”，附耳私语窃窃，远观人影绰绰（左效果图、右完成图）
为“文艺咖”准备的真实战时电报机互动
（3）新瓶装旧酒
在华丽的外表下，暗藏着一颗古典的心，在新创建的古镇中，会有一些新式建筑，但其又需表达一种底蕴深厚、历史久远的展陈主题，那么如何做好创新建筑与展陈主题的结合就是最大的难点，经典与“四不像”就在一瞬间。
在2014年，光影侠承揽了北京世界花卉大观园中的一座新式建筑的博物馆设计施工项目，初次踏勘现场就被这座新式建筑头疼不已，建筑体为球形网架钢结构形态，寓意含苞待放的花苞，设计创新时尚，但内部可利用空间为圆形，又是眼花缭乱的网架结构，高度受限的成品空调出风口等等，正是在这座现代建筑中要打造中国第一家插花艺术博物馆，旨在传播中国插花的历史渊源，古典与现代的对碰，造就了本馆将成为经典。
“含苞待放”设计理念的建筑体、建筑内部错综复杂的网架结构
直击内心的主题“花塵•素手砌芳华”
通过灯光处理淡化顶部纷乱网架（左效果图、右完成图）
插花艺术结合沉稳空间表达
场景投影再现经典“以花传情”
（4）新瓶装新酒
“新瓶装新酒”的打造理念，是要根据展示元素与建筑表达相结合，两者是相互依附的关系。古镇中的博物馆不应是照搬照抄，今天西塘明天周庄，展示形式需要结合本地文化元素，要注重文化精品的创造。同时与之相符的建筑体，要为文化资源利用和创造营造良好的环境。
在2013年光影侠制作的三亚槟榔河黎峒春秋博物馆中，其重点展项为获得世界吉尼斯记录的186.7米黎锦作品《盛世海黎图》，由于作品的特殊性需要全盘展示，那么对建筑设计也带来很大的挑战，既要满足空间要求，又要满足地方文化特色的新式建筑，在13亩土地上如何表达。
三亚槟榔河艺术文化旅游小镇 效果图
从黎族部落里长出来的建筑 黎峒春秋博物馆
我们选择了以同心圆作为建筑体的布局，这样既有效的增加了展陈空间，又延伸了视觉面积，将长卷在人可视角度全幅展现，同时提取黎族原始图腾大力神，以大力神形象物化成的纹饰装点布局空间，展示区点缀大力神型黎锦吊饰、壁画等物品，与《锦绣黎家》相呼应，共同营造黎族深厚的文化展览氛围。
会动的巨幅长卷：让“躺”着的历史“站”起来，让“静”的文化“动”起来。
三、 文化演艺型
文化演艺是将景区中的小型博物馆活态化的另一种形式，他通常是指将多种文化艺术表演形式以及现代化的声、光、电技术相融合，与文化展示、空间艺术结合，打造情景化的视觉享受的商业空间。
在2017年光影侠承揽的湖南新华联铜官窑古镇项目中的铜官戏楼景点，就是采用歌舞伴餐的文化演艺型模式，打造出铜官窑古镇最火爆的特色餐厅。铜官戏楼为木制明式建筑，原为旧时民居功能，通过文化包装，将湖南特色黄梅戏作为文化元素进行展示，同时引入歌舞伴餐的商业形式，激活百年老屋。
将黄梅戏戏曲文化样式、人物形态、角色形态等文化装饰中心小品区，展示当地戏曲文化的多样。
“赏铜官文化、享湘曲喜事”中间为露天戏台
二楼廊道为休闲看台，展示戏曲文化小品的同时增强商业性。
四、 文艺工坊型
工坊是一个汉语词语，本意为工作的场合，有小巧精致之意，富含文化意味，是当前很流行的一个名词，也常见于很多的古镇景区，但是很多挂着“工坊”的名头，但是干着门面房的生意，这个现象我们称之为商铺，不再本次工坊设计的范围内。古镇景区中，工坊在销售产品的同时，更多强调游客的体验，在没有游客及销售的时候，会通过自身具备的生产能力，稳固其主营业务。
老外表+老场景+体验
在2017年光影侠承揽的湖南新华联铜官窑古镇项目中的醉风酒坊景点，在有200年历史的明式木建筑里，不仅要还原古风古韵，还要真正做到前店后坊的经营状态。
前店后坊的布局设计及文化展陈
门厅以古建风格为主体，门厅两侧放置酒坛装饰，以及量酒器等器物。墙面装饰张仲景借酒为民除疾病、李芾以酒送忠魂。
正堂放置酿酒鼻祖杜康形象屏风。屏风后设置酒铺场景注入湖南行酒令特色文化。
真实还原酿酒工艺场景，外表为真实蒸馏木海，内含现代小型酿酒设备，可现场品尝也可出品“铜官老酒”。
四周围展板展示“马王堆”西汉墓出土最早完整酿酒工艺技术帛书《养生方》。
醉酒屋体验区，用视觉错位和震动原理建成“无酒也能醉”体验区，游客走进醉酒屋，立刻就像喝醉了酒一般感觉天旋地转、东倒西歪、站立不住，体验酒不醉人人自醉。
新外表+新场景+体验
在2017年光影侠承揽的河南建业电影小镇项目中的陶器坊景点中，在复古的民国风建筑体内，做成品化的陶瓷工坊，不仅要满足制作陶瓷的七十二道工序所需的空间，还要满足旅游景区中的文化科普与体验销售等功能。
规范化布局，对成品展示销售区与拉坯体验区进行单独划分，对泥料储存区、电窑烧制区、上釉及绘制区等专业区域进行空间控制，避免游客影影响生产安全。
考虑到现代陶艺以其纯粹的艺术品格和独特的装饰形式进入到现代社会生活中，我们将陶坊主题拟定为“釉色•陶塑生活”。就装饰形式而言，我们将其构思为独特新颖的陶窑拱形结构，结合现代风格的陶制创意展示品，带领受众回归泥土与自然。墙面设置展板对陶瓷的历史、发展等内容进行阐释。
该区域为陶艺工坊，氛围幽静、风格恬静自然，传达陶艺观念。空间设置订制台，并有专业人员教授，游客可进行现场制作体验，以满足现代人对于泥土的实验性探索。在装饰技巧上，我们以砖墙、吊装植物、木质细节装饰品、陶制器皿等物件迎合主题。
此处为娱乐轰趴区，在空间的墙面、吊装等整体设计构思过程中，大量运用陶器变形元素，并与明信片、乐器等相结合，投影装置进行陶艺系列知识与工艺播放，左侧墙面采用电影海报布置。娱乐轰趴区在功能上主要针对零零后和一零后受众群体，受众在此可以观赏、品酒、休息、做游戏、开派对等。
该区域为售卖区，主要采用随意、自然的设计构思，诸如器皿花草的吊装手法、瓷片肌理装饰墙、艺术品放置风格等。旨在营造出零距离售卖感与贴近生活的随意氛围。
根据老师傅要求，添加了洗手池泥水回收沉淀再利用功能，泥料室自动喷淋保湿泥腐功能。
五、 购物商业型
作为古镇景区中最常见的产品项目，诸如滨水商街、仿古文化街、时尚休闲街等等，这在之前绿维文旅做过系统的梳理研究，故不在本文的研究范围之内。这其中有很多由于空间和建筑实际问题，不能做商街使用，但是可以通过环境氛围营造，打造特色室内商街。
在2017年光影侠承揽的安徽马鞍山采石古镇项目中的特色商街打造，就是通过系统的文化梳理，将采石矶当地代表性遗址元素与符号融入到室内设计灵感当中，以室内特色门头、景观小品、文化艺术品展示、地面铺装、多媒体互动等多样化形式，打造旅游形态与商业功能相辅相成，形式与内容相统一的旅游商业一体化综合体。
六、 生态保护型
古镇景区中还有最重要的一种形态，就是古村落。古村落是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风的村落。在此，我们只研究，关于古村落中生态化的处理方式。
在2016年光影侠承揽的贵州省毕节市赫章县海雀村生态博物馆中，就是通过主题凝练，以文朝荣精神为核心，以教育培训为吸引核，以海雀民族特色为表现形式，以生态化的设计手法，打造拉动海雀村持续发展的“全村域人文型党政教育生态博物馆”。
进村主路、将道路左侧运用当地石材形态铺展，道路左侧增加展示功能，运用木雕刻展示当地民族文化，将杈杈元素设计步道主路路灯。(左图现状图、右图设计图)
土墙房复原区室外还原土墙房原貌，进入土墙房内部，我们将过去“人畜同居”环境恶劣的场景复原出来，使受众体验当时贫苦的状况。(左图现状图、右图设计图)
改造房复原区室外还原改造房原貌，展示三大主题和四大高地核心观点，内部以展陈的形态处理，展示海雀村居民房屋的发展及农耕工具的展示，从侧面体现海雀村“开发扶贫、生态建设”的变化成果。改建房内部以展陈的形态处理，屋内展示海雀村居民房屋的发展及农耕工具的展示。(左图现状图、右图设计图)
海雀变迁陈列展示馆 此区域位于土坯房、改建房三角地带，详述海雀房屋变迁的历史，了解海雀人民生活日益美好的过程。(左图现状图、右图设计图)
文朝荣精神博物馆之扶贫文化厅，以小影院形态重点展示海雀村搬掉贫困大山，实践开发扶贫、生态建设、控制人口三大主题，为喀斯特贫困地区的发展做出了示范，走出了一条科学发展脱贫之路。
七、 情景景点型
古镇景区中重点的构成中，与游客相互交互的小景点往往能给人带来很好的旅游体验。
在2017年光影侠承揽的湖南新华联铜官窑古镇项目中，最吸引游客的景点就是镖局。镖局不同于其他古镇中的小景点，他的特色在于要让游客在游玩的过程中快速了解镖局文化历史，通过购物、体验、纪念品、活动、演艺等方式让游客耳渲目染，身临其境地了解、体验铜官窑古镇的镖局文化。
原汁原味还原镖局大厅场景。游客步入其中，仿佛还能看到总镖头和镖师们议事、讨论、生活的画面。
两侧用以展陈镖师走镖时佩戴的兵器、器械等，营造环境，烘托氛围。
镖师行走江湖， 一半是仗着武艺，另一半则是满嘴的江湖黑话。此处选取经典江湖黑话，原声呈现，带你了解和体验别样的语言文化。游客走进翻牌互动区，正面是镖局走镖时候专用术语的卡通表现，当游客翻到另一面时候就变成对应卡通所示意的江湖术语名字，同时背景音乐对其名词进行解释。
根据六大镖系中人身镖的功能，为带孩子和老人的游客提供收费托管服务，游客在托管时，镖局会给游客一份“镖单”，上面注明“镖利”、开始时间等，游客凭“镖单”结账，带走孩子、老人。同时设置适合老人、孩子的相关配套设施及符合对方年龄特征的商品。并且后院设置武林主题的儿童乐园，比如梅花桩、人形桩等游乐设施。
八、 总结
以上对光影侠近几年设计施工项目中的古镇项目进行梳理、沉淀和研究，在与国外旅游小镇的发展模式进行融合、展望，总结本七种模式，旨在为更多参与到古镇博物馆建设的读者学习、讨论。
